Religion vs laïcité : la guerre des crèches n'aura pas lieu à Aix
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Mardi 16/12/2014 à 12H00 Aix-en-Provence Tags : Crèches[url=http://www.laprovence.com/recherche/ La%C3%AFcit%C3%A9] Laïcité[/url][url=http://www.laprovence.com/recherche/ Aix] Aix[/url]
Santonniers et élus aixois se rebiffent pour "défendre la tradition provençale"
Si les crèches sont bannies de certains lieux publics, certains santonniers aixois ne rechignent pas à proposer une mairie à côté de la grotte ou de l'étable. Photo édouard coulot
Attention, sujet explosif juste avant la trêve des confiseurs : faut-il faire une croix sur les crèches dans les lieux publics ? La libre-pensée s'est lancée dans une croisade rejaillissant sur le front politique. Gauche et droite, y compris dans le même camp, s'écharpent sur l'autel de la laïcité.
Et même l'Église de France, face à l'ampleur de la polémique, a dû prôner l'apaisement en affirmant que la crèche touche
"la population d'un point de vue affectif bien plus large que sa signification religieuse".
"Le jour où notre société n'aura plus que la crèche à craindre est loin de se lever", a ironisé son porte-parole, Mgr Bernard Podvin. Société, d'ailleurs, qui fête de plus en plus ostensiblement Halloween, y compris dans les édifices publics...
Jusqu'ici, à Aix, on ne s'était pas vraiment posé la question de savoir si
"la dimension culturelle et universelle des crèches transcendait ses origines chrétiennes". Économie, patrimoine et tradition, sur fond de religion, cohabitent sans heurt. Et les élus aixois sont au côté des hommes d'église lors de la bénédiction des calissons, ainsi que de la foire aux santons, sans que la libre-pensée y voie de mauvaises intentions...
"La France est un pays judéo-chrétien"Mais face à la menace qui guette le santon depuis la décision du tribunal administratif de Nantes, ordonnant le retrait d'une crèche installée dans le conseil général de Vendée, les santonniers sont montés au front.
Avec en chef de file, la Maison Fouque appelant
"au soutien et à la défense de la tradition provençale", dans un communiqué.
"Le respect de la laïcité n'est pas l'abandon de toutes nos traditions et la coupure avec nos racines culturelles, s'insurge la Maison Fouque.
L'argument culturel de la crèche est particulièrement valide pour la crèche provençale, car celle-ci ne se limite pas à une pratique religieuse mais beaucoup plus généralement à une tradition provençale.""La France est un pays judéo-chrétien, martèle, à son tour, le maire UMP, Maryse Joissains qui arbore, n'en déplaise, une croix autour du cou
"depuis toujours".
"Donc, nous avons des traditions et une histoire. Et la crèche fait partie de l'Histoire de France. Quant à moi, je suis catholique et je l'assume." D'ailleurs, si le Petit Jésus n'a jamais été installé en mairie, il a toujours eu droit à l'office de tourisme. Sauf cette année pour cause de déménagement.
"Mais j'y veillerai pour l'an prochain", affirme-t-elle.
Christian Kert dénonce "les Ayatollahs de la laïcité" Sur son blog, le député UMP Christian Kert dénonce
"les Ayatollahs de la laïcité" et Bruno Genzana, conseiller général UDI, rappelle obtenir
"depuis vingt ans des concerts de Noël dans son canton". Cette année, l'élu invitait même les adeptes à venir écouter
"Minuit chrétien" ou
"Il est né le divin enfant" en l'église Saint-Jean-de-Malte, le 7 décembre dernier...
La libre-pensée a-t-elle fermé les yeux ou est-elle mal informée ? Quand se penchera-t-elle sur le décolleté de Maryse Joissains, les calissons bénis à Aix (et les navettes à Marseille), la messe des gendarmes pour honorer "leur patronne" Geneviève, les 15 août et 25 décembre notamment imposés en jours fériés aux agents publics, la messe du dimanche diffusée sur le service public... ? Peut-être même que les libres-penseurs vont désormais imposer une nouvelle façon de compter le temps...
Prendre la naissance de Jésus-Christ comme point de départ ne va-t-il pas à l'encontre du
"sacro-saint principe de laïcité" ? Qui sait si un jour le Conseil d'État ne sera pas saisi de cette question cruciale...
"On est dans la confusion totale"
Raphaël Liogier est professeur de sociologie à Sciences Po Aix. Directeur du Master "Religion et société".
Cette polémique autour des crèches est-elle ridicule ou dans l'air du temps ?Raphaël Liogier : "Les deux ! C'est aussi l'air du temps qui est ridicule. On est dans la confusion totale sur le contenu de la loi de 1905. D'abord, celle-ci acte la séparation de l'Église et de l'État. En aucune façon, celle du politique et du religieux, sinon le Parti démocrate chrétien serait interdit ! Avec cette loi, on signifie à l'Église qu'elle ne doit pas faire d'ingérence dans la chose publique et à l'État qu'il ne peut financer des églises, sauf en cas de problèmes sanitaires ou de sécurité. Ensuite, la loi de 1905 exprime un principe d'égalité dans l'expression de toutes les religions et non pas leur interdiction. Enfin, la neutralité s'impose aux agents publics et non pas aux lieux publics. Dire le contraire est choquant et un non-sens : l'espace public ne peut être neutre car cette loi consacre au contraire la liberté d'expression des cultes. Ce sont les représentants de l'État qui doivent rester neutres."
En affichant ostensiblement une croix sur sa poitrine, Maryse Joissains-Masini transgresse-t-elle le principe de neutralité imposé par la loi ?R.L. : "Sa croix peut être critiquable car elle est officier public. Elle représente la République et les forces de l'ordre sur le territoire d'Aix. Elle se doit d'être neutre."
Ce débat ne signifie-t-il pas que la société ne souhaite plus voir de signes ostentatoires de traditions cultuelles mais aussi culturelles ?R.L. : "Cette confusion ne se fait pas au hasard. On se rend compte, depuis les années 2000, que les sociétés européennes sont en crise d'identité : elles sont atteintes sur le plan économique et dans leur image d'elles-mêmes. Progressivement, la laïcité, au lieu d'être un principe, a glissé vers un instrument de défense de notre identité nationale. On est dans le populisme, où des gens s'expriment au nom du peuple tout entier. Le Front national de Marine Le Pen, par exemple, défend une laïcité vidée de son contenu pour attaquer la religion musulmane mais comme il est populiste, il reste attaché aux valeurs judeo-chrétiennes. Il est à la fois progressiste et traditionaliste pour tout attraper."
Et la libre-pensée que souhaite-elle ? Agit-elle par souci d'équité ou est-elle animée par une volonté de gommer toute différence entre les cultures ?R.L. : "C'est une fange de la gauche républicaniste et athée qui fantasme une République parfaite nettoyée de tous signes religieux. Non seulement c'est impossible à faire, mais cela n'a jamais été le but de la loi de 1905. La tradition chrétienne a été là, persistante pendant des siècles. Tout ceci est le signe d'une crise identitaire où on essaie de trouver des coupables. Tout le monde suspecte tout le monde de vouloir détruire son identité."
Au final, la crèche est-elle un emblème religieux ou l'expression d'une tradition culturelle ?R.L. : "Ça dépend de qui regarde. Mais c'est avant tout un lieu de rencontres et de festivités. Regardez le Père Noël ! C'est à Shanghai et Téhéran qu'il y en a le plus et pourtant ces deux villes ne sont pas réputées pour être un haut lieu du christianisme ! Par ailleurs, de plus en plus de personnages décalés apparaissent dans les crèches... Encore une fois, l'esprit de 1905 n'est pas de faire table rase mais de trouver des compromis. 1905, c'est de la négociation."
Le santon, éternel sujet de polémique...
Cette année, il a fait le
buzz, mais la polémique ne date pas d'hier. En 1563, le Concile de Trente, exigeant plus de rigueur dans l'expression de la foi des fidèles, avait interdit le boeuf et l'âne dans la Pastorale ! Deux santons aujourd'hui incontournables, à condition de ne pas être "tunisiens"...
Ces santons créés à la chaîne se sont attiré les foudres des adeptes du
made in France, voire du
made in Provence, renvoyant aux grincements de dents des puristes lorsque Fernandel ou autres figures contemporaines sont apparues à côté des Rois mages. À Aix, les six santonniers habilités pour la foire revendiquent
"rester dans la pure tradition de la pastorale", en élargissant un peu à la Provence. On y met le maire et le curé mais pas encore de figurine à l'effigie de Maryse Joissains. À Marseille, plus rebelle, le pas a été franchi dans la mairie des 2e et 3e arr.
On y fait crécher ensemble Religion et République. Le maire de secteur, Lisette Narducci (div. gauche), arborant fièrement son écharpe tricolore, trône à l'entrée de la grotte de la Nativité. Et cette
"crèche républicaine" n'a encore pas été vouée aux gémonies par la libre-pensée...
Laetitia Sariroglou
Lu dans La Provence.com
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